《鬼谷子》原文经典语录：
1、故捭者，或捭而出之，或捭而内之；阖者，或阖而取之，或阖而去之。
2、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。
3、知之始己，自知而後知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响；其见形也，若光之与影。
4、未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。
5、巇者，罅也。罅者，涧也，涧者，成大隙也。巇始有朕，王者鬼谷子台词，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也。
6、其不可善者：或先征之，而後重累；或先重以累，而後毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。
8、故计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情，避所短，从所长。
9、古人有言曰：「口可以食，不可以言。」言者有讳忌也。众口烁金，言有曲故也。
10、摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
理解世界，而非享受它。(出场台词)名为世外高原，实乃异类。(出场台词)给我动起来!注意环保!挥舞太危险的武器，小心被它吞掉人生哦。自然不会忽悠你，我可不一定。噢，野性的呼唤，叫对面回家吃饭。哎哎，随地乱扔，砸到。
11、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。
12、见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。
13、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。
14、圣人守司其门户，审察其所先後，度权量能，校其伎巧短长。
15、即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。
16、牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。
17、其钓语合事，得人实也。其张网而取兽也，多张其会而司之。道合其事，彼自出之，此钓人之网也。
18、虽非其事，见微知类。
20、若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。
21、欲说者，务隐度；计事者，务循顺。
22、物有自然，事有合离。
23、近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。
24、世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。
看来我对鬼谷子还真是很不了解，下面来看看英雄杀鬼谷子台词吧，想来应该会有了解了。英雄杀鬼谷子台词 纵横:合纵，顺势而为!连横，来去自如!隐居：悠悠隐于世!韬光养晦 阵亡：归去来兮 老夫采药修道去也 。
25、经起秋毫之末，挥之於太山之本。
26、用於人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。
28、审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞钳之辞钩其所好，以钳求之。
29、欲多则心散，心散则志衰，志衰财思不达也。
30、为之枢机以迎之、随之，以钳和之，以意宜之；此飞钳之缀也。
31、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。
32、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。
33、圣人常为无不为，所听无不听。成於事而合於计谋，与之为主。合於彼而离於此，计谋不两忠，必有反忤。反於此，忤於彼；忤於此，反於彼。其术也。
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34、古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然後以之求合。
35、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。
36、故谋莫难於周密，说莫难於悉听，事莫难於必成。
1、安琪拉：替你点根蜡。自从S9赛季更新后，安琪拉的英雄语音又更新增加了，安琪拉在击杀掉英雄的时候，会对敌方说：替你点根蜡，简直嘲讽意义十足啊，如此嚣张，被对方针对也是很正常的事情了，再加上自身腿短，走到哪都。
38、常有事於人，人莫能先。先事而至，此最难为。
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39、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。
40、圣人谋之於阴，故曰「神」；成之於阳，故曰「明」。
41、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。
42、为强者，积於弱也；为直者，积於曲；有余者，积於不足也。
43、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。
44、故去之者从之，从之者乘之。
45、言有之曰：「天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。」
46、智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣以天下之目视者，则无不见。
47、高山仰之可极，深渊度之可测。
48、是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。
49、故言多类，事多变。故终日言，不失其类，故事不乱。终日变，而不失其主，故智贵不妄。
50、人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。
鬼谷子五谷丰年台词如下，可供参考：1、集天地之造化，汇农人之劳苦。2、丹雀衔五穗，人间始丰登。3、寻嘉禾，济苍生。4、察天时，用地利，勤治田亩。5、气候有盈缩，阴阳自消长。6、 春晖一缕，糕壤两方。7、雨露淅。
