在上个世纪，“版权”并未得到多大的重视，各个圈子都有一些“剽窃”他人的事情发生，有一些至今还未被妥善解决。
前几年这位老先生去世，外界都在对他进行缅怀时，一些“突兀的”声音引起了公众们的注意。有消息称，“老夫子”这个角色并不是王老先生创作的，实际上他的真实创作者是冯棣先生。
当然有啦，不过不是大陆出版的，现在老王泽已经很早就封笔了，现在更新的都是他的儿子“小王泽”出版的都是港版“吴兴记”出版的老夫子，或台湾“哈媒体”出版的，不怕得罪一句，大陆出版的都是炒冷饭，而且和谐了不少东西。
何出此言呢？早在上个世纪三四十年代，冯先生就化名为“朋弟”开始闯荡画坛了。1944年，在重庆举办的漫画展上就有朋弟的“老夫子”作品面世。
《老夫子》漫画的题材主要以针砭时弊和调侃一些当时的社会现象，这样的题材时效性很强，过了那个时代，自然影响力就慢慢下降了，举个例，《老夫子》里面经常讽刺一些穿喇叭裤、松糕鞋的青年为“臭飞”，现在连这些装扮都过时。
王老先生化名为“王泽”创作《老夫子》的时间是1962年，该书在香港发行后迅速风靡当地，引起读者们的一致追捧。或许有的人奇怪了，一个是在内地，一个是在香港，他们的作品能出现“抄袭”现象吗？
在60年代初开始漫画创作.1974年移居美国,继续老夫子漫画创作,至今依然爱不释手.老夫子漫画出版以达到400套,风行世界华人社会中.著作：《老夫子》貌视除了老夫子没其他优秀的了`不过老夫子确实很好看 当然不出了 。
王老先生并不是土生土长的香港人，1956年他才从天津移居到了香港。冯先生在内地发行的《老夫子》，王老先生并不是没有看过。
从朋弟和王泽两个版本的“老夫子”来看，我们不难发现有十几处相似的地方，细节上虽然有区别，但整体来看是大同小异的。当然，这件事情最终还是不了了之，朋弟的好友在他晚年时曾经告知过此事，朋弟只是摇摇头笑了笑，并未采取任何举措。
作为文化界的学者之一，冯骥才先生曾经具体了解过此事，他还写了一部《文化发掘·老夫子出土》来为朋弟抱打不平。总是有些明白人的，朋弟的名字无人可知，王泽的大名却响彻国内外，这确实有些悲哀。
随着时间的增长，《老夫子》已经不具先前的盛况了，但这并不意味着真相应该被埋没。你是否是《老夫子》的书迷呢？你认为它真正的原创者是谁呢？欢迎在下方评论区发言。感谢您的阅读与关注，下篇文章更加精彩。
