太乙救苦天尊并不是封神演义中的太乙真人，太乙真人是元始天尊最著名的弟子，昆仑十二金仙排名第五位。道行高深，仙法高强，修行于乾元山金光洞，徒弟是哪吒，他用法力以莲花为哪吒重塑肉身，传授哪吒“三头八臂”（三头六臂），并传授给哪吒乾坤圈、混天绫、风火轮、九龙神火罩、火尖枪、金砖、阴阳剑等许多厉害的法宝。
太乙真人只是名字与太乙救苦天尊相似，二者身份完全不同，但总有人错认为是同一个人物，他们各有着不同的弟子，不同的坐骑，不同的职位，完全不是同一个人物。
太乙真人为小说《封神演义》以及评书《群仙破天门》中虚拟人物,是元始天尊的弟子,昆仑十二金仙排名第五位。道行高深,仙法高强,修行于乾元山金光洞。 徒弟是哪吒,以莲花为哪吒重塑肉身,传授哪吒“三头八臂”(三头六臂),并传授给哪吒乾。
太乙救苦天尊，简称太乙天尊或救苦天尊，是道教尊神，又称青玄大帝、青华大帝、寻声救苦天尊，道教经典记载有太乙救苦天尊居“东方青华长乐世界”妙严宫，可引渡受苦亡魂往生，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙。
在封神演义中，太乙真人是元始天尊的弟子，十二金仙之一，修行于金光洞。哪吒就是其徒弟。哪吒削骨还父削肉还母后，被太乙真人重塑肉身，传授三头八臂，传授乾坤圈、混天绫等法宝。太乙真人是中老年的外形，发型高挺、头型。
太乙真人，是中国明代神怪小说《封神演义》、清代小说《狐狸缘全传》、《济公传》及评书《群仙破天门》之中的虚拟人物，昆仑玉虚十二上仙排名第五位，为阐教掌门元始天尊的真传弟子之一。是清微教的教主，道行高深仙法高强，。
与大慧真人、救苦真人合称东方三圣。据《太乙救苦护身妙经》[3]说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。
太乙真人作为元始天尊的十二弟子，阐教的十二金仙之一，他肯定是应劫者。他为了安然度过这次封神大劫，他于是便找了一个徒弟哪吒。其实你可以看一下其他阐教的那些真人，他们也都是纷纷收徒。毕竟当时也是非常注重师徒名分，他们。
”此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行圆满，白日升天”。
天尊在道教中具有崇高的地位，其一般形象为头戴冕旒（中国古制，天子的冕有十二旒，诸侯为九，所以天尊冕的排数不可能超过玉皇大天尊)身着霞衣，“妙道真身，紫金瑞相”，端坐于七宝芳骞林中的九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。
《封神演义》中哪吒的师傅是太乙真人。太乙真人是古典名著小说《封神演义》中的虚拟人物，阐教元始天尊的弟子之一，昆仑十二金仙排名第五位，清微教的教主。他道行高深，仙法高强，修行于乾元山金光洞，有两位座下弟子，嫡传弟子。
天尊天上环绕九色神光，放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。也有手持水盂、杨枝，足蹑莲花，圆光照耀等相显现。
由于他大圣大慈，大悲大愿，寻声赴感，救苦救难，每月三、九日降临人间，普救众生。人类在危难之时，只要念诵天尊圣号，天尊即随声赴感，前往解救。故而在信徒心目中也有极为深厚的信仰基础，尤其在道教的度亡斋醮科仪上，法师不论使用何种科书，无一不请天尊加持。
这是由于天尊广大久远的大愿力，发起悲心度一切不幸堕入地狱的亡魂所致。天尊久居青华长乐界（类似于佛教的西方极乐世界，属于天尊所独创的东方净土），东极妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事（仙界长生、人间救苦、冥界度亡）。
不但能普度亡者，亦能救护生者，恩泽众生。为了普度众生，他有很多的化身，最著名的是化为“十方救苦天尊”。元始天尊在经会中赞言：最尊最贵，最圣最灵。太乙救苦天尊九阳之精所化，出于始青之炁，是先天之灵，因为慈悲心故，哀悯一切众生，于无始劫前便遍周救苦救难。实为身兼“道教观音”、“道教地藏 ”两重神格的大慈尊。
