张良与韩信的人生结局，我国古代带兵打仗的能人辈出，但最为耀眼的恐怕还要数汉朝的韩信。从“胯下之辱”到“裂疆封王”，将一代霸王拉下马背逼的其乌江自刎，在哪个刚刚统一九年的秦末乱世他擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚，一路势如破竹，所向披靡，数次解刘邦之危。可以说如果没有韩信就没有汉朝，刘邦最后称其为“国士无双”，名闻海内，威震天下。他的结局却是惨死并被灭三族，功劳同样震主的并与他齐名的张良却能寻仙访道逍遥一生，这是为何?性格使然。
韩信的性格历来在胯下之辱时便已显露，后世无不佩服并争相以其自勉，但后世对他的评价历来争论不休。拥有“兵仙”美誉，使得赞扬他的人普遍认为其能受胯下之辱，具有大将之风，是出将入相的典型人格。而也有人认为之所以落得惨死并被灭三族的结局正是其优柔寡断，对刘邦敢怒不敢为的结果。可见无论成功还是惨死都是性格的必然结果。
韩信本人脾气比较急，不识时务，做事情高调，有一点功劳就沾沾自喜。这导致了汉高祖刘邦对其十分的忌惮，当然要赐死他。建立西汉之后，张良也被封为了留侯。但是张良的一生却是淡泊名利，将一切的荣华富贵都抛在了脑后，在。
其实韩信并没有深刻领悟忍的真谛，金庸先生曾在小说中提到“他强任他强，清风拂山岗”，这句话将忍字的上面的刀与下面的心的意境诠释得生动形象。而韩信虽然幼年受其母影响坚持“忍字高，忍字头上一把刀”的原则，但在其母亲骂他几句后他深感没有尊严，并因此暴跳如雷。可见他的忍是没有原则的，反而带了几分无奈和欲望。以至于连母亲的教训都置若罔闻，与“胯下之辱”的韩信判若两人。
他并不贪图那些荣华富贵，只是想让自己得到一个比较好的结局。跟张良的明哲保身不同，韩信在被封为楚王以后并没有打算功成身退，而是想要在楚王的位置上一直做下去。可是刘邦不会让韩信如愿的。刘邦在一日，韩信就不会造反。
除了他的忍带有强烈的欲望且没有原则外，韩信的优柔寡断也是另外一个致命的弱点。汉初韩信本来有机会不死的，而且至少有两次，第一次便是张良曾用千古名言“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏”劝说韩信不要贪功恋权，韩信嗤之以鼻。第二次便是刘邦建国后因忌惮韩信功高和为人便阴谋削夺其爵位，最后竟和屠夫樊哙相同地位，这让韩信羞耻并非常愤怒。身边的谋臣都劝说刘邦要处死他，还不如先发制人。而此时韩信怕造反失败，一怕不可收拾，最终失去最后一次活命的机会。
因为开国皇帝对于开国功臣是又爱又恨，他们能担大任，却在另一方面也威胁到他的统治，张良就深谙“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的道理，所以功成身退，获得保全，安享晚年。而韩信却因为雄心壮志过大，无法忍受退隐山林的碌碌无为。
韩信为什么不反，其实有自己的打算，他对造反没有十足的把握，不想做出头鸟。他希望有人出来带头造反，所以他打着自己的小算盘，他人造反若成了，他便顺势而为，若失败他也没有多大关系。后来怂恿陈豨造反，想坐收渔翁之利，最后关键时刻韩信再一次掉链子犹豫不决，失去了最佳时机被刘邦先人一步，至此再无机会。
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性格注定了韩信的悲剧，以他的聪明才智，他肯定知道他让刘邦寝食难安。他同样也为此寝食难安，但面对这样的两难境地他仍然坚信“小不忍则乱大谋”。就在这样艰难的忍耐与等待中慢慢走到了尽头，如果他奋起反击，以他的能力即使不得天时，也不至于沦为鱼肉，家破人亡。
