对于关羽，大家都不陌生，尤其是《三国演义》的传播，让这位身骑赤兔马，手持偃月刀，赤面长髯的关二爷印象深刻。我们今天就说说关于在《三国演义》中的高光时刻，有几分真，几分假。
刘关张的出场，都少不了一个传为佳话的场景，就是“桃园三结义”。而实际上，这是虚构的，史书上只说他们三关系很铁，连睡觉都在一起，跟亲兄弟一样。
另外，演义中关羽是杀人后逃亡涿郡，这一点，在史书上并未明确记载，有人认为是战乱所致。
关羽人生第一个高光时刻，无疑是“温酒斩华雄”了，在演义里，这也是他第一次扬名天下。而实际上，十八路诸侯讨董只有十三路，而公孙瓒并没有参加，身为公孙瓒部下的刘关张自然也不会出现这里，所以，温酒斩华雄、三英战吕布，这个都没有。史书上，阵斩华雄的是孙坚。
接下来，最能体现关羽武力和忠义的几场大戏接连上演，土山约三事，白马斩颜良、诛文丑，关羽历史真的存在吗，然后挂印封金，过五关斩六将去找刘备。
这几场戏里，曹操东征徐州，关羽是被擒获的，所以，也就没有所谓的土山约三事。
白马斩颜良，这个算是关羽真正的第一个高光时刻了，《三国志》中明确记载：“羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”后来关羽因此被封为汉寿亭侯。
非也非也，关羽和张飞是历史上真实存在的，你说的虚构的也许是三国演义的一些故事，但是，三国志上的关羽张飞，可是真正的历史人物
从这段话可以看出，关羽武力高强，世之虎臣，万人敌，这是当时人对关羽的主要印象。
当然，从“剌”可以看出，青龙偃月刀啥的是不存在的，其实当时的武将，主要还是以“枪”和“矛”为主。
至于文丑，是死在乱军之中，没说是谁杀的。
关羽是在真实人物基础上有一定虚构加工的文学人物形象。
曹操对于关羽很器重，喜欢关羽的勇猛，这一点无论是正史还是演义里都有体现。同时，曹操也敏锐的发现关羽心不在此，于是就让和关羽交情最深的张辽去打探。
关羽对张辽说：“我深知曹公对我情深意厚，但我深受刘将军的厚恩，发誓与他同生共死，我决不会背叛他。我最终不会留在此地，我一定要立下大功报答曹公的恩情后再离去。”
斩颜良后，曹操知道关羽快要走了，对关羽赏赐更加厚重。
后来关羽得知刘备的消息后，挂印封金，留下书信去找刘备，而曹操也被关羽的义气所感动，拒绝了部下追回的建议。关羽也就一路顺顺利利的找到了刘备。所以挂印封金是有的，过五关斩六将是没有的。
关羽在荆州，还有一个就是单刀赴会。这事确实有，但主角不是关羽，而是鲁肃。也就是鲁肃单刀赴关羽的会。
最后，就是关羽人生中最高光的时刻了，水淹七军，斩杀庞德，吓得曹操差点迁都避难。这些都是真的，此时的关羽，是真正称得上威震华夏。
关羽（？—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，雅号“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战。
和演义中不一样的是，水淹七军是正好秋雨连绵，关羽抓住机会，乘势进攻，不是有预谋的蓄水。
除了上述外，刮骨疗毒也是真的，但没有记载具体时间，也没说是谁给刮的。另外，关羽不仅兵器不是青龙偃月刀，骑的也不是赤兔马，赤兔马在吕布死后，就没有踪迹了。
比如，称和他同为四方将军的黄忠为老兵，耻与其同列。
马超投奔刘备后，关羽便写信给诸葛亮，询问马超武艺才干与谁人可以相比。
三国演义中关羽的角色是真实存在的，只不过没有这么神话，他是一个历史上的人物，并没有这么战无不胜，攻无不克。
诸葛亮知道关羽气傲心高，于是回信答道：“马孟起文武兼备，勇猛超群，不愧一代人杰，是英布、彭越一类的人物，可与张飞并驾齐驱，但不及美髯公超凡出众、卓尔不群。”
关羽十分高兴，把它交给宾客幕僚们传阅。
在蜀汉的朝臣列传中，也多有对因关羽傲慢而对其生怨，或者上奏刘备指责关羽的记录。
三国时代，确有关羽其人，但三国演义的关羽是艺术化的关羽。关羽是三国著名将领，位列蜀汉"五虎上将"之首，逝世于公元220年。关羽死后头葬在河南洛阳，身子葬在湖北当阳。现在洛阳、当阳各有一处关羽墓，民间盛传，关羽"头。
投降孙权，导致关羽失败的糜芳和士仁，也是因为关羽一直轻视他们，心怀怨愤，不好好供应粮草，关羽扬言回去好好收拾他们，二人惊恐，被孙权轻易诱降。叛徒固然可恨，关羽自身的因素也很关键。
但是在《赵云传》中明确有说：“于是关羽、张飞、马超、庞统、黄忠及云乃追谥，时论以为荣。”也就是说，当时的人认为这个谥号是美谥，所以，有人认为，可能是谥法不一样或者是通假字。
虽然相比演义，史书上的关羽的一生没有那么光辉灿烂，但依然是当之无愧的英雄豪杰，他的忠义和勇猛，千古流传，以至于后世王朝对他多有追封，由人到神到圣，成为中国文化中不可或缺的一个代表人物。
文中的史书，是以《三国志》为主
