外国人承认墨子是科学鼻祖吗,中国年轻人为何喜欢墨家

最近一直看到有人提出一个观点——提倡“兼爱非攻”的墨子居然是个外国人。墨子像其实这个命题在20世纪20年代末,学术界就曾发生过一场学术大论战。论战发端于1928年4月胡怀琛发表一篇《墨子为印度人辨》的

最近一直看到有人提出一个观点——提倡“兼爱非攻”的墨子居然是个外国人。

墨子像

其实这个命题在20 世纪20年代末,学术界就曾发生过一场学术大论战。论战发端于1928年4月胡怀琛发表一篇《墨子为印度人辨》的文章,先后有郑师许、吴进修、方授楚、陈登源、卫聚贤、金祖同、陈良盛等参与论战,甚是精彩!

胡怀琛

首先,胡怀琛发表在《东方杂志》上《墨翟为印度人辨》的文章,提出墨子是印度人。他的主要论据有:

但是在现在回头看,绝对是理工科的人才。墨子是最早提出光学概念的人,小孔成像在墨子的书中有详细的记载和分析,所以当今很多科学家都以墨子为祖师,学习他的动手能力和精神,都以墨子为科学界知识分子的榜样 。

第一:“墨”为“貊”之转音;或“蛮”之转音,“翟”是“狄”的异文,因而“墨翟”就是“貊狄”或“蛮狄”,中国年轻人为何喜欢墨家,这是当时人们对不知姓名的外国人的称呼。,

第二:墨子主张“兼爱”、“非攻”、“节用”等,都与佛学相合,又如“天志”、“明鬼”,其所谓天、鬼者即佛学所谓佛与菩萨。

第三:墨经中的名学即印度佛教的因明学。

第四:孟子曾骂墨子“无父”,这正说明墨子可能出家人。

第五:孟子说墨子“摩顶放踵,利天下为之”,摩顶即秃顶,放踵即赤足,这也是佛家的装束。

第六:《淮南子》说墨者“皆可使赴汤蹈火,死不放踵”,这种无我的牺牲精神,也与佛教徒契合。

第七:墨家首领称为“钜子”,代代相传,由前任指定后任,一如佛教禅宗的衣钵相传。

第八:墨子弟子的姓名多极怪僻,如隋巢子、胡非子、我子、缠子等,索庐参更似译音,故疑墨子弟子之名亦如后世僧人的法号。

我差点就信了。说的有理有据,正方选手先得一分!

墨子像

反方选手登场!

反方一号方授楚《驳胡君怀琛<墨翟续辨>》中提出几个疑问:

第一:胡怀琛认为墨翟是释迦佛陀灭度后约六、 七十年来中国,这与先秦书载墨子行年不合;

第二:胡怀琛认为墨子说的火葬之风俗跟印度一样,但墨子所说的火葬的义渠国在今甘肃而不在印度;

第三:胡怀琛认为《墨经》中的几何学来自印度,其实几何学古代早就用于划井田、造宫室等等。

墨子像

反方二号陈登源。

他驳胡怀琛

第一:墨家从未“打着佛的旗帜”,但却以“三代圣王”为旗帜;

因为墨家机关非常有名,就是这些墨家的机关运用到了很多的科学原理,在那个时候墨子就能运用这些科学原理去制造很多机关以及器具,所以说,墨子可以说是科学家的鼻祖

第三:《先秦无特创之名学乎》,引用了胡适说的荀子已有演绎的逻辑论式,墨子创的思想来自印度因明就不合适了;

第四:《天与鬼、节丧与火葬》,举了《商颂》、《洪范》等文,论天志观念古而有之,不能说“天志就是佛教”。

外国人承认墨子是科学鼻祖吗

第五:墨子兼爱近于“无父”,不等于“无父”,孔子也讲“兼善天下”、“爱人”;

其原因就是墨子他老人家,不仅仅是一位思想家,他还是一位科学家,是咱们中国科学家的鼻祖,被尊称为“科圣”。至于墨子为何被称为“科圣”?咱来看看他的这些科学成就你就知道了!一、 墨子给出了力的定义 墨子有部著作。

外国人承认墨子是科学鼻祖吗

第六:孔融传里也讲父育子义务说,不是墨学与佛学有想通之处,就说墨子一定是印度人;

第七:墨子提倡的“非乐”与佛教的“作乐”、墨家的“抵抗”主义与佛家的“无抵抗”、墨家“有无”与佛家的“无为”等思想是完全相反的。

墨子像

正方为了进一步论证,又上了一名新选手——卫聚贤

他认为墨子的天志明鬼及物理学是中国以前没有的,名家及荀子是受了墨家思想的影响,强烈力证墨子不是中国人,虽然墨子的根本思想不是佛教,但是可能是印度婆罗门教的。

墨子像

这次反方彻底笑了。

第一:墨子如果以皮肤黑著称,那婆罗门可是印度的统治阶级,属雅利安人,是白种人,跟黑皮肤没关系;

第二:墨子是外国人的话,为何他的弟子没有一个是外国人;

第四:从哲学、科学、文学、文字方面看,墨子跟婆罗门也不相符;

第五:还有个最大的区别,墨子提倡平等,而婆罗门可以一直讲的阶级之分,不能越级通婚。

墨子的著作中有很多关于物理、数学、机械制造方面的论述,所以也有人认为墨子是中国科学家的鼻祖,将其尊为"科圣"。 1. 小孔成倒影 约公元前400年,鲁国乡村的一间普通民屋中,墨子正在做光学实验。 屋子里很暗,一壁开了一个小孔,屋。

墨子像

正方看墨子是印度婆罗门教徒这一说法不靠谱,又有了新发现。

墨子可能是阿拉伯回教徒。

金祖同《墨子为回教徒考》里认为墨子不是中国人,墨子是回教的,墨子活动的年代正当回族强盛之时,派遣教士由君士坦丁堡经蒙古进入中原,或由阿富汗、印度进入中国传教是完全可能的。

《墨子》书通篇都是宗教家言论,所论与伊斯兰教相合,因而墨子极有可能是阿拉伯回教徒,是回教早期派到中国的传教士。他们对《墨子》书中的文法进行了研究,认为其中有许多特殊文句,与中国边境民族及外国文句法相近,特别是与回文相近,这也说明墨子是阿拉伯回教徒。

墨子像与刘德华

墨子到底是哪地方人?现在还有争议,不过按小学课本上的墨子像来说,跟刘德华比较像。很难想象摩顶放踵后的刘德华是个什么样子!

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